7.6.14

Γεια σας,
7 Ιουνίου 2014 αποφασίζω κι εγώ ν'ανοίξω ένα
Ιστολόγιο
Η αλήθεια είναι ότι δεν πιστεύω στις ηλεκτρονικές παγκόσμιες(…) "επικοινωνίες" αλλά στο άμεσο ανθρώπινο και αληθινό ενδιαφέρον.
Η εποχή όμως έτσι έχει και αργά ή γρήγορα το αποδέχεται κανείς.
Τι θέλω πραγματικά να δείξω μέσα απο την ανάρτηση αυτή:
Την αληθινή μου υπόσταση και όψη. Κι’ αυτό βεβαίως θα γίνει μόνο με την αποκατάσταση αναληθειών ή ψευδών καταχωρήσεων που με αφορούν.
Το 2012 τοποθετήθηκα σε δημόσιο σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης σαν καθηγήτρια θεατρικής αγωγής.  Κάποια στιγμή οι μαθητές αρχίζουν να σε ρωτούν: 
Κυρία έχετε παίξει στο θέατρο, την τηλεόραση , τον κινηματογράφο;

Και έτσι λοιπόν αποφάσισα ότι έπρεπε να δημιουργήσω ένα ιστολόγιο ώστε να μπορούν να ενημερωθούν όσοι ενδιαφέρονται.
Όσον αφορά την αποκατάσταση αναληθειών ή ψευδών καταχωρήσεων, που μόλις παραπάνω αναφέρθηκα, το μόνο που θα ήθελα να διευκρινίσω, είναι ότι από τα παιδικά μου ήδη χρόνια, είχα διαισθανθεί ότι οτιδήποτε αναφέρεται στο κακό, με οποιαδήποτε μορφή δεν ήθελα να είχα καμία σχέση μαζί του. Προσωπική σύμβαση την οποία και διατηρώ μέχρι σήμερα. 


Ας περάσουμε  στο πραγματικό μου Βιογραφικό

Σπουδές Θεάτρου - Ηθοποιός  -  Συγγραφέας  ( μέλος του  ΣΕΗ και της ΑΕΠΙ  )
Έχω γράψει εκτός από την "ΥΠΟΘΕΣΗ  ΣΩΚΡΑΤΗ" και τον Θεατρικό Μονόλογο  "Ντροπή σας  Μεγαλειότατε" (το οποίο και παρουσίασα σε μεγάλα
Φεστιβάλ Δήμων Αθήνας και Κρήτης το καλοκαίρι του 2001)
Έτοιμη σχεδόν υπο έκδοση, η πρώτη Ποιητική μου Συλλογή : "Ιερά κρουστά" Καθώς και το πρώτο μου μυθιστόρημα : "Αλλότριος  Έρως" 
***
Θέατρο:
Έχω παίξει διάφορους ρόλους, μεταξύ των οποίων:
"Αγγελική"  η κόρη του`` Κατά φαντασίαν ασθενή" (Μολιέρος)
"Αντιγόνη" Αρχαία Τραγωδία (Σοφοκλής)
"Ηλέκτρα" Αρχαία Τραγωδία (Σοφοκλής)
Κορυφαία αρχαίας Τραγωδίας (Ιφιγένεια εν Ταύροις)
"Κόρη"  (Δράκαινα του Μπόγρη)
Μια από τις κόρες στη "Φλαντρώ" (Π. Πρεβελάκη)
"Νύφη" στο "Ματωμένο Γάμο" (Φρ. Λόρκα)
"Νίνα" στο "Γλάρο" (Τσέχωφ) κ.α.
Ο κεντρικός ρόλος στη "Δίκη" (Ν. Ζακόπουλος)
Κυρά Βασιλική του Αλή Πασά
Η φίλη της πρωταγωνίστριας στο "Ένα νούφαρο στη λίμνη" (Αλ. Σακελάριος)  κ.α
Μεταξύ των οποίων και 3 χρόνια στο Εθνικό Θέατρο.
Στην Τηλεόραση σε κάποια  Σήριαλ καθώς και Εκπομπές τις οποίες έγραφα και παρουσίαζα η ίδια.
Ραδιόφωνο:
ΕΡΤ  ( Παιδική – Εφηβική Ζώνη )
Έχω εργαστεί επίσης ως Εκπαιδευτικός, στη Μέση αλλά και στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση (μάθημα θεατρικής αγωγής) Καθώς και σε παιδιά προσχολικής ηλικίας σε Νηπιαγωγεία Δήμων της Αθήνας (το Θεατρικό – Μιμητικό  παιχνίδι).

Σπουδές: Σχολή Θεάτρου – Ψυχολογίας - Θεολογίας ( Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)






Φωτογραφίες και Βίντεο απο Θεατρικές μου Παραστάσεις.










(Στο ξεκίνημα μου - απο την θεατρική παράσταση Ένα νούφαρο στη λίμνη" του Αλέκου Σακελλάριου)

            * * * * *

  Απο την παράσταση του "Σωκράτη" στη Στοά Ατάλλου - Αρχαία Ελληνική Αγορά 24/09/2016
* * * * * * *

 






 *****

"Ένα μεσημέρι στης Ακρόπολης τα μέρη..."
Στοά Αττάλου  -  Αρχαία Ελληνική Αγορά
Στα πλαίσια των εκδηλώσεων του Υπουργείου
Πολιτισμού για την Ευρωπαική Κληρονομιά.
(24 Σεπτεμβρίου 2016 - Στις 12 το μεσημέρι)

Ηράκλειο   Κρήτης
Βασιλική του Αγίου Μάρκου
(Ενετικός ναός του 13ου αιώνα
τώρα Πινακοθήκη) 
 10 Νοεμβρίου 2016






Αποσπάσματα απο την Θεατρική παράσταση με τίτλο  "Μονομαχώ" σε Καλοκαιρινά Φεστιβάλ Αθήνας και Κρήτης - 2001


Κηποθέατρο "Μάνος Χατζηδάκις" Φεστιβαλ
Ηρακλείου Κρήτης 2012 - "Υπόθεση Σωκράτης 
Ή Συνήγορος"  -  (Στιγμιότυπο λίγο πριν τη
παράσταση)

6.6.14

                        «» Υπόθεση  Σωκράτη «»
             
( Η Συνήγορος )
                                                                                         Φαίη Δαμιανάκη.          

Δύο απόψεις  υπάρχουν για τη γένεση του κόσμου : αυτή της τυχαιότητος  (big bang ) και αυτή του ευφυούς σχεδίου  ( της δημιουργίας δηλαδή από ύψιστη διάνοια ). 
Σύμφωνα με τη "θεωρία των ομοίων" του Σωκράτη, τα όμοια προέρχονται αλλά και ερμηνεύονται μόνο απ’ τα όμοια τους.
Κρατώ τη δεύτερη  αυτή εκδοχή ως σαφέστατα λογικότερη η δε άλλη τίθεται στη διακριτική ευχέρεια παντός αρμοδίου..

Ώστε λοιπόν ούτε  εσείς ούτε εγώ προκύψαμε τυχαία κάτι που αυτομάτως μας καθιστά υπεύθυνους - ως έλλογα όντα.
Κι από δω ακριβώς αρχίζει και η  υπόθεση της δικαιοσύνης του καθενός μας.
Αφού ενώ γνωρίζεις ότι είναι λάθος (το φυσικά και ηθικά κακό δηλαδή) και το πράττεις η σου το επιβάλλουν, θα υποστείς και τις συνέπειες του, τόσο απλό.
Η Συνήγορος :  Το ότι ο κατηγορούμενος  έπραττε πάντα το σωστό (το φυσικά και ηθικά καλό δηλαδή) θεωρείτε δίκαιο εσείς κ. δικαστές (κριτές παρακαλώ) να του προσφερθεί το κώνειο;

Ας πάμε λοιπόν την  ΥΠΟΘΕΣΗ ΣΩΚΡΑΤΗ  απ την αρχή.
Σύμφωνα με το αρχαιοελληνικό φιλοσοφικό κοσμοείδωλο κατ ουσίαν ο χρόνος είναι ενιαίος αλλά  και ο χώρος! Το ενιαίο του χωροχρόνου δηλαδή. Κάτι που με απλά λόγια σημαίνει ότι  παρελθόν - παρόν - μέλλον = ΤΩΡΑ
Επίσημη δογματική της  χριστιανικής θεολογίας είναι το άχρονο και ατελεύτητο του Θεού .(Υπήρξε από μόνος Του - προ αιώνων και θα υπάρχει στο διηνεκές)
Εγώ ειμί το φώς του κόσμου. Η αλήθεια και η ζωή! Εγώ η οδός και η ίδια η πηγή της δικαιοσύνης
Ένας άνθρωπος λοιπόν που σκέφτεται συμπεριφέρεται και πράττει πάντοτε το καλό (το σωστό και το δίκαιο δηλ.) με μαθηματική ακρίβεια θα μπορούσαμε να συμπεράνουμε ότι είναι πράγματι θεϊκός. Σύμφωνα με τη θεωρία του των ομοίων, ένας τέτοιος άνθρωπος μόνο από όμοιούς του μπορεί να δικαστεί.. Αλλιώς καλά θα κάνετε ν` αφήσετε ήσυχους ανόμοιους σας ανθρώπους κύριοι δικαστές.. (κριτές παρακαλώ).
Και  επειδή βεβαίως ο φιλόσοφος αλλά και η επιστήμη του, είναι καθαρά θεωρητική ενώ οι ανθρώπινες υποθέσεις κυρίως πρακτικής φύσεως, επιζητούν την εφαρμοσμένη αποδεικτικότητα τους. Πολύ ωραία λοιπόν!

Βρίσκομαι στην πραγματικά ευτυχή συγκυρία να μπορώ να κάνω χρήση ενός τέτοιου επιστημονικού θετικισμού. Η Θεωρία της Σχετικότητας του Αλβέρτου Αϊνστάιν καθώς και αυτή των Ενιαίων Πεδίων έχει επαληθεύσει ουσιαστικά το Ενιαίο του Χωροχρόνου και δι αυτού έχει επιτευχθεί  πλέον και η διάσπαση του ατόμου και ήδη βιώνουμε την ατομική και πυρηνική εποχή. 
Δε μένει πια παρά να επιτευχθεί και η περίφημη "θεωρία των πάντων".  Αυτή που ενώνοντας όλες τις θεωρίες κοσμογονίας  σε μία, θα τα διαλευκάνει όλα.
H Συνήγορος:
Η υποστηρικτική μας γραμμή διατέμνεται στους εξής  άξονες:
Το Φιλοσοφικό – Θεολογικό – Νομικό  καθώς και των Θετικών Επιστημών.
Η Υπεράσπιση, θα προβάλλει τον ισχυρισμό ότι ο κατηγορούμενος θα παρίσταται αυτοπροσώπως. Η Δίκη αυτή δεν πρόκειται να γίνει ερήμην του πελάτη μου αυτή τη φορά κ. πρόεδρε..
Γεγονός πάντως είναι ότι τόσο ό ίδιος όσο και όλοι οι ανθρώπινοι τύποι "Σωκράτους" ουδέποτε είχαν ανάγκη ''Συνηγόρων''. Αποτελούν προφανή φαινόμενα αυτοπραγμάτωσης. Πίνουν  συνειδητά και οικειοθελώς το κώνειο (που ούτως η άλλως τους προσφέρεται..) αφού ως αγωγοί φωτός  αυτός και είναι ο προορισμός τους. Η διαφώτιση του κόσμου !
Τι περίεργο όμως:  Δεν πεθαίνουν αποκτούν ανοσία μάλλον και διαιωνίζονται..
Δια ταύτα
Επ ονόματι απλά και μόνο του αγίου αυτού σοφού, διεκδικούμε το καθόλου αυτονόητο: Αθώος ο κάθε αθώος! Και ζητάμε τη δια βοής ψήφο σας!
Μιά  παράσταση απλού καθαρού κι έντιμου λόγου.  
Όπου όλοι οι ρόλοι:  Ρητορικοί – δραματικοί – κωμικοί ερμηνεύονται από το ίδιο και το αυτό πρόσωπο. Τη συγγραφέα  του έργου Φαίη Δαμιανάκη.
Συμπυκνωμένη Ψυχαγωγία όπου σύμφωνα με την αρχαιοελληνική της αντίληψη σημαίνει αυτό ακριβώς: την αγωγή της ψυχής. Και αγωγή εκτός από μόρφωση εκπαίδευση ανατροφή και συμπεριφορά σημαίνει ακόμα τη  θεραπεία.
Εν αρχή πάντα είναι ο λόγος και ο λόγος είναι ιερός!
Μια Δίκη του πνεύματος από εμάς τους υλικούς. Πόσο συμβατό μπορεί να είναι κάτι τέτοιο; Κι όμως…

Με το λόγο της τιμής μου.

   "Η  Συνήγορος"
"Υ Π Ο Θ Ε Σ Η   Σ Ω Κ Ρ Α Τ Η" 

                                 (  Η  Συνήγορος  ) Φαίη  Δαμιανάκη.

Το πλήρωμα του χρόνου έφθασε! Οι Ολυμπιακοί Αγώνες και πάλι πλησιάζουν 2004 μΧ. Η  Πολιτεία οφείλει να διευθετήσει πλέον το χρέος της απέναντι στους πραγματικούς της ευεργέτες.  Η  Δημοκρατία  να δικαιολογήσει επιτέλους την ύπαρξή της..
Η πρόταση της "Συνηγόρου" για αναψηλάφηση της Υπόθεσης του Σωκράτη, αθηναίου φιλοσόφου προπάππου μας  απορρίπτεται από τον Αρειο Πάγο Αθηνών  λόγω έλλειψης ειδικού Νόμου (αληθινό ντοκουμέντο).  Η Συνήγορος δεν παραιτείται  - απευθύνεται ακολούθως στο χώρο της  πραγματικής   εμβέλειας του κατηγορούμενου: Το χώρο της Επιστήμης και της παραγωγής γνώσης. Η πρότασή της εγκρίνεται και παρουσιάζεται από το Κέντρο Σημειολογίας του Θεάτρου της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών.      

Επικαλούμαι βεβαίως το αρχαιοελληνικό φιλοσοφικό κοσμοείδωλο περί της άποψης του χώρου και του χρόνου ότι είναι ενιαίο διατείνονται οι μεγάλοι Ελληνες σοφοί.
(Κάτι που σαφέστατα έχουν επικυρώσει οι σύγχρονες Θετικές επιστήμες σήμερα αλλά και την κορυφαία αρχή της Φιλοσοφίας περί της  αφθαρσίας της ύλης).  

Και σας ερωτώ: Ζει ο βασιλιάς Αλέξανδρος; Ο στρατηγός Μακρυγιάννης ο Ελβις Πρίσλευ O Κων/νος Παλαιολόγος, ο Αδόλφος Χίτλερ ,η Αντουαννέτα της Γαλλίας, η Υπατία η Αικατερίνη των Μεδίκων η Κλεοπάτρα η βασίλισσα του Σαββά;
Εσείς μήπως.. Εγώ; (Και ποία παρακαλώ η ειδοποιός διαφορά ανάμεσα στο  απλά  υπάρχω μια δεδομένη χρονική στιγμή και ποια η ενέργεια και η δυναμική του πραγματικά  ζω).
 
Ησυχία στο ακροατήριο παρακαλώ.. (Δεν συνιστώ να βιαστείτε ν’ απαντήσετε.   Πολλές φορές τα φαινόμενα  απατούν).
Είπατε κάτι κύριοι ένορκοι, κύριοι δικαστές;  (κριτές παρακαλώ) Θα σας δωθεί αργότερα ο λόγος, όπου μέσα από μια  ανοιχτή διαλεκτική συζήτηση θα μπορέσουμε να μιλήσουμε για κάθε επιστητό: για τη ζωή των ανθρώπων και την ουσία των πραγμάτων  -  Ευχαριστώ.


Φωτογραφίες και Βίντεο απο Παραστάσεις "Υπόθεση Σωκράτη" (Η Συνήγορος)

Κείμενο - Ερμηνεία - Μουσική Φαίη Δαμιανάκη 


   








Κέντρο Σημειολογίας του Θεάτρου - Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών ΕΚΠΑ 2011



ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΥΠΟΘΕΣΗ" ΣΩΚΡΑΤΗ


Κηποθέατρο "Μ. Χατζιδάκης"   Καλοκαίρι 2012 Φεστιβάλ Ηράκλειο Κρήτης







"Θεατρικός Σταθμός" Ηράκλειο Κρήτης - Φεβρουάριος 2013 (2 παραστάσεις)





"Ενετικά Τείχη (Πύλη Βιτούρι) - Καλοκαίρι 2015
 



Η “ΥΠΟΘΕΣΗ ΣΩΚΡΑΤΗ" ( Η Συνήγορος ) Φαίη Δαμιανάκη
Η αυθεντική και νόμιμη Συνήγορος του Σωκράτη στα Χανιά σε μια ανοιχτή διαλεκτική επικοινωνία με τον κόσμο πάνω στα θέματα της ζωής των ανθρώπων και της ουσίας των πραγμάτων.
Κάτι πρωτότυπο κάτι αναγκαίο κάτι που χρειαζόμαστε όλοι μας. Σας περιμένω.
*Προπώληση εισιτηρίων την ίδια μέρα από τις 12:00 το μεσημέρι στο ταμείο του θεάτρου ( Γενική είσοδος : 10 ευρώ)
Λογω της ιδιομορφίας της παράστασης (όλοι οι ρόλοι ερμηνεύονται από το ίδιο πρόσωπο – χρειάζεται συγκέντρωση και ησυχία)
Γι’αυτό αυστηρά δεν θα επιτραπεί η είσοδος μετά την έναρξη της παράστασης.
Σας ευχαριστώ πολύ
Φ.Δ.
«Υπόθεση Σωκράτη» - Η Συνήγορος - Φαίη Δαμιανάκη
Η συμπατριώτισσά μας από το Ηράκλειο ηθοποιός και επιστήμων μας είπε χαρακτηριστικά ότι: Η Υπόθεση Σωκράτη του αγαπημένου Αθηναίου προπάππου μας και διαφωτιστή ολόκληρης της ανθρωπότητας, μας αφορά προσωπικά ανά πάσα στιγμή.
Μια θυσία ποτέ δεν έχει νόημα αν γίνεται εις μάτην. Σε μια κοσμογονική εποχή, που βιώνουμε την πλήρη επιστημονικοτεχνολογική αλλά και φιλοσοφική τεκμηρίωση των ίδιων εκείνων θεωριών - ανακαλύψεων- συλλογισμών θέσεων προτάσεων που ανακύπτουν ως άμεσες πλέον προτεραιότητες για την ίδια την επιβίωση του ανθρώπινου είδους. Το τέλος όλων των εποχών. Και η επιβαλλόμενη αρχή μιας αληθινής πια και με νόημα ζωής - ποιότητας - διάστασης..
Η Συνήγορος: Η Δίκη αυτή δεν πρόκειται να γίνει ερήμην του πελάτη μου κ. πρόεδρε.
O κατηγορούμενος θα παρίσταται αυτοπροσώπως! Η υπερασπιστική γραμμή θα διατέμνεται στους εξής άξονες : Φιλοσοφικό - Θεολογικό – Νομικό και Θετικών Επιστημών - Τεχνολογίας .
Επ' ονόματι του αγίου αυτού σοφού διεκδικούμε το καθόλου αυτονόητο : Αθώος ο κάθε αθώος Δικαιοσύνη Ειρήνη. Γένοιτο
***
Θα επακολουθήσει συζήτηση - Γιορτή Λόγου. Η διαλεκτικότης – Η Επικοινωνία των ανθρώπων.
Η συνομιλία η συναδέλφωση η λύση. Τι λέτε.. θα μου τα πείτε από κοντα..
***
(Η απολογία της Συνηγόρου..)

Ήμαρτον κ. Πρόεδρε, κύριοι δικαστές
Έσφαλλα οφείλω ν' απολογηθώ..
Με το αφελές σκεπτικό ότι ο φυσικός χώρος αποκατάστασης κάθε μεγάλης αδικίας είναι πάντα ο χώρος της Δικαιοσύνης καταθέτω στις 23/12/2003 αίτηση αναψηλάφησης της Δίκης του Σωκράτη, αθηναίου προπάππου μας φιλοσόφου και διαφωτιστή της ανθρωπότητας, στον Άρειο Πάγο Αθηνών. Η αίτηση μου γίνεται δεκτή σφραγίζεται και πρωτοκολλείται κανονικά. Το αίτημα μου ωστόσο απορρίπτεται, με το αιτιολογικό ότι η σύγχρονη ελληνική νομολογία δεν προβλέπει επανεκδικάσεις υποθέσεων τόσο παλιών. Αρχίζω λοιπόν να συζητάω την εκδοχή προσφυγής στα Ευρωπαϊκά δικαστήρια. Απευθύνομαι σε διάφορους φορείς Πολιτισμού και λοιπά εις μάτην. Και ξαφνικά ώ! του θαύματος το αίτημά μου πραγματοποιείται από το Ανώτατο Ομοσπονδιακό Δικαστήριο της Νέας Υόρκης των ΗΠΑ(!). Από διακεκριμένους λέει ποινικολόγους ξένους και δικαστικούς. Ενώ για την αντιπροσωπεία των Ελλήνων χορηγών εξαιρετικά παραχωρείται το.. προνόμιο του δημοσίου κατήγορου! Όλα αυτά ερήμην μου δυστυχώς και ερήμην του ίδιου του Σωκράτη ευτυχώς..
Τελικά όλοι οι ξένοι αθωώνουν το Σωκράτη ενώ οι Έλληνες ομόφωνα τον καταδικάζουν(!)εκ νέου σε 2410 χρόνια επιπλέον εις θάνατον!! (Υπερβολικό..)
Ήμουν η μόνη ελληνική φωνή που φώναξε Αίσχος απολαμβάνοντας το συριγμό ικανοποίησης του πλήθους καθώς και την αμηχανία της έδρας των δικαστών..
Καταδικάστε εμένα κ. πρόεδρε.. ίσως οι άλλοι δεν διαθέτουν καν τον καταλογισμό...
Δια ταύτα: Επειδή η αυθεντική έμπνευση η αρχέτυπος ιδέα ουδέποτε μπόρεσε να τροποποιηθεί πολύ δε μάλλον να ‘’ιδρυματοποιηθεί’’. Αφού η ίδια η αλήθεια και η ελευθερία είναι πάντα αθώα και αγνή.
Σας καλώ κύριοι δικαστές, αξιότιμο ακροατήριο να παρακολουθήσουμε όλοι μαζί την πρωταρχική ιδέα της 'Υπόθεσης Σωκράτη' από τη νόμιμα "εξουσιοδοτημένη" Συνήγορο μέχρι την παμψηφεί αυτή τη φορά αθώωσή του.
Όπου μέσα από τη συνεχή ροή του καθαρού λόγου και την εναλλαγή των ρόλων - πότε με γέλιο πότε με δάκρυ - με μουσική και τραγούδια με γνώση και σκεπτικισμό- συγκίνηση και περηφάνια για τις κατακτήσεις του ανθρώπινου πνεύματος. Θα ψυχαγωγηθούμε. Ψυχαγωγία με την αρχαιοελληνική της έννοια είναι αυτό ακριβώς η αγωγή της ψυχής (και αγωγή εκτός από μόρφωση εκπαίδευση ανατροφή και συμπεριφορά σημαίνει ακόμα και τη θεραπεία).

5.6.14

Στις 25 Μαΐου παρευρέθηκα στην επανεκδίκαση της <<Υπόθεσης του  Σωκράτη>>2500 χρόνια μετά… «στη  Στέγη Γραμμάτων & Τεχνών( Ιδρυμα Ωναση)».
Παίρνουν λοιπόν μια ιδέα (προς το παρόν δεν θα μας απασχολήσει από που η από ποιον την πήραν..) και στη συνέχεια την παραποιούν, την κακοποιούν όπως στη συγκεκριμένη περίπτωση που ήταν πραγματικά ανυπόφορο να βλέπεις ότι και οι 3 έλληνες εκπρόσωποι της δικαιοσύνης είχαν κληθεί να λάβουν (;) ή να τους ”παραχωρήσουν” το προνόμιο.. του δημόσιουκατήγορου(!). Είναι προφανώς Σωκρατική ειρωνεία το νεοσύνθημα που κυκλοφορεί στο internet “είμαστε όλοι έλληνες”…
Τόσο ανυπόφορο λοιπόν ώστε δεν άντεξα και τη στιγμή που η Άννα Ψαρούδα Μπενάκη (ομότιμη καθηγήτρια Ποινικού Δικαίου και πρώην πρόεδρος Βουλής) κατά την ετυμηγορία της απεφάνθη ότι ”πράγματι βρίσκει ένοχο το Σωκράτη απέναντι στην Αθηναϊκή πολιτεία και δημοκρατία κτλ κτλ” . Και ότι παρόλο που της ήταν πολύ οδυνηρό τάχα,  είναι ωστόσο αναγκασμένη να τον καταδικάσει… Στο σημείο αυτό ακριβώς φώναξα έντονα ΑΙΣΧΟΣ! Εκείνη προς στιγμήν τα έχασε κοιτούσε τους γύρω της αν έπρεπε να συνεχίσει ή όχι και τελικά αν και σοκαρισμένη συνέχισε.
Στο θέατρο ακούστηκε ένας συριγμός ικανοποίησης, αιφνιδιασμός προς το θετικό δηλαδή, χωρίς ωστόσο κανένας ν’ αποτολμήσει να μ’ ενισχύσει και με τη δική του τη συμμετοχή.. Δε σκόπευα να αναλωθώ με την κριτική της “παράστασης” και το όλο εγχείρημα που παρουσιάστηκε, γεγονός είναι ωστόσο ότι κάποιοι ήταν φιλοσοφικά ανεπαρκώς ενημερωμένοι, με πολλές ιστορικές ανακρίβειες, νομικά στρεψοδίκησαν και πάλι και αυτό το βρίσκω πραγματικά ανήθικο και αισχρό.
Διαλέκτηκα με την έδρα των δικαστών όταν αναφέρθηκαν στο θέμα των νόμων και της δικαιοσύνης, λέγοντας ότι η ουσία είναι όχι το γράμμα αλλά το πνεύμα του νόμου.
Για όσους, μη νομικούς, δεν έχουν καθαρά μέσα τους την έννοια της στρεψοδικίας, μπορούμε να πούμε απλά ότι παίρνεις το αθωωτικό στοιχείο του κατηγορούμενου και το στρέφεις εντελώς εναντίον του. Ισχυρίστηκαν λοιπόν οι κ.κ κατήγοροι (ήταν όλοι έλληνες) ότι ο Σωκράτης δεν ήταν κατ’ ουσίαν φίλος της Δημοκρατίας.. Αλλά της απολυταρχίας μάλλον(!) Στηρίζοντάς το σε ψευδεπίγραφα επιχειρήματα στο ότι δηλαδή ισχυριζόταν ότι την πολιτεία πρέπει να την κυβερνούν όχι οι πολλοί και αστοιχείωτοι, ανήθικοι και ανεπαρκείς πολιτικά ως προς το αντικείμενο αλλά μονάχα οι άξιοι, γνώστες και οι ικανοί για το λειτούργημα αυτό. ( Αυτά ήταν πράγματι τα λόγια του Σωκράτη και το νόημα το αφήνω στη διακριτική ευχέρεια του καθενός!)

Το προκλητικό όμως ήταν ότι κάποια στιγμή αυτοί οι ίδιοι κύριοι κατήγοροι (Έλληνες) άρχισαν να κάνουν δήθεν κήρυγμα ηθικής.. αρετής.. δημοκρατίας.. διαστρεβλώνοντας ακριβώς τα λόγια και τη διδασκαλία του Σωκράτη. Οπότε όταν τελείωσε σε λίγο η ψευτοδίκη και ο κόσμος αποχωρούσε, βγαίνοντας λοιπόν κι εγώ έπεσα ακριβώς επάνω σε ένα εκ των δημόσιων κατήγορων, ο οποίος βρισκόταν ανάμεσα σε μια παρέα 5-6 ατόμων και προφανώς δεχόταν τα τυπικά συγχαρητήρια. Πλησιάζω τότε κι εγώ και εντελώς αυθόρμητα ρωτάω “είστε ένας εκ των δημόσιων κατήγορων”; Εκείνος αιφνιδιασμένος έδειξε αμέσως πρόθεση να δικαιολογηθεί.. Του προτείνω τότε το χέρι, συγχαρητήρια του λέω και χαρούμενος με χαιρετά… Ήταν απλά Σωκρατική ειρωνεία..του λέω καληνύχτα σας..


4.6.14








Θα συναντηθούμε κάποτε ξανά μαμά και μπαμπά...


 Προσοχή: ακολουθήστε μας στην επόμενη σελίδα: "Παλαιότερες Αναρτήσεις"